Question:
When should one recite Qidush L’vana this month? Is there an Inyan of saying it with a Minyan?
Answer:
One should always recite Qidush L’vana at the very first opportunity. This is the case all year round. Thus states the Talmud Bavli Sanhedhrin 41b-42a, and thus writes Riph and Rambam, MT B’rakhoth 10:18. It is more than likely that this was also the view of Rav Sa’adhya Gaon, and other G’onim as well. This is the meaning of R. Yohanan (TB Sanhedhrin) ‘Bizmano’: ואמר רבי אחא בר חנינא אמר רבי אסי אמר רבי יוחנן: כל המברך על החדש בזמנו – כאילו מקבל פני שכינה, כתיב הכא: החדש הזה וכתיב התם זה אלי ואנוהו. בבלי סנהדרין מב, א
The claim that according to the Qabala one should postpone Qidush L’vana until 7 days of the month have passed is false. In P’ri ‘Ess Hayim, attributed to the Ari, it states explicitly that one recites the B’rakha at the very beginning of the month. Here is the direct quote: להרח”ו ז”ל – ברכת הלבנה אנו אומרים בר”ח, לפי שאז היא מתחדשת, ולפי שהיא יוצאת בת”ת שלו, נקראת עטרת תפארת, והנה עטרה היא כתר, ובכל היא נקבה, אלא שהכתר הוא ג”כ דכורא, כי הוא כתר שלו, אבל העטרת היא כתר לנוקבא, לכן היא נקראת עטרת, וזהו עטרת תפארת לעמוסי בטן. כי לכך אנו אומרים ברכה זו בר”ח, מפני שהיא מתחדשת בר”ח, ולפי שהיא יוצאת בת”ת שלו
No, there is no concept of a minyan associated with this B’rakha.